Велик День – старинное восточнославянское название Пасхи. В отличие от Западной Европы, где более всех праздников почитают Рождество, на восточнославянских землях именно Пасха со времён крещения Руси считалась главным праздником в году. Это объясняется не только тем глубоким смыслом, которым наполнен день Светлого Христова Воскресения для каждого православного христианина; но также и тем, что в древности на это весеннее время приходилось начало года. Именно поэтому действия, совершаемые на пасхальной неделе, приобретают особую значительность для традиционного сообщества – ведь они определяют, каким будет весь год в жизни крестьянина, уродится ли жито, принесёт ли скотина хороший приплод, будут ли здоровы члены cемьи. 1. ХРИСТОСЕ ВОСКРЕСЕ пасхальный тропарь 2. ГАСПОДАРОЧАК, СЛАУНЫ ПАНОЧАК 3. А ЧЕЙ ЭТО ДВОР НА ГОРЕ СТОИТ 4. А ТАПУ-ТАПУ, НА ЖЁЛТОМ ПЕСКУ 5. ЧЁРЕН, ЧЁРЕН ЖУК НА ДОРОГЕ 6. ПОЙДЕМ МЫ К ВОСКРЕСЕНИЮ 7. ДА И ЧТО ПО МОРЮ 8. ВЕТЕРОЧКИ, ДА ВЕТРЫ ВЫ БУЙНЫЯ 9. ЭХ, ДА ПОЙДУ-ВЫЙДУ ДА Я ЗА ВОРОТА 10. ВСЁ НЕ ЙДУТ 11. НЕ ЛЕТАЙ, СОЛОВЕЙ, МИМО ГОРЕНКИ МОЕЙ Звучат календарно-обрядовые, хороводные и лирические песни в исполнении этнографических коллективов сёл Увeлье и Манцyрово Брянской области, Большебыково и Большое Белгородской области, Анoшки и Приозёрная Витебской области, Рoссошь Воронежской области, Лужнaя и Пениснaрь Смоленской области и деревни Вирма Республики Карелия. Записи фольклористов Екатерины Дороховой, Евгения Кустовского, Юрия Марченко, Зинаиды Можейко, Ольги Пашиной, Евгении Резниченко, Вячеслава Щурова. Главный редактор и консультант музыковед-фольклорист Екатерина Дорохова. Дополнительную информацию о традиционном песенном искусстве Вы можете получить на сайтах www.izbafm.ru www.izba-rec.com